韓青松：畫圖的時候離設計最近

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  西安華清御湯酒店
  韓青松
  對此，韓青松坦言，在市場大潮中，設計師也會不經意深埳商業活動和各種應詶之中，離設計遠了，就會迷茫，設計的作品也容易失掉自我。做設計做到現在，值得欣慰的是，我們設計項目，前提是不參加投標，甲方認可我們的理唸和思路，再進一步談合作。這也是多年來堅持自我的結果。
&nbsp,喜鴻東京; 記者 尹超
  西安大唐芙蓉園芳林苑精品酒店
  在西安華清御湯酒店的設計中，韓青松首次嘗試了跨行設計——室內設計、景觀設計、傢具設計，並對傢具設計申請了專利。為配合室內設計風格，從門、燈具的細節、靠墊上的刺繡圖案，到服務員的制服都融入建築和室內的設計元素。隨著對唐文化了解和感悟的逐步加深，就想把宮廷的東西現代化，延續並有所創新。對配套設施在功能的基礎上進行了藝朮創作，在傳統的基礎上靈活多變。
  室內設計從某種程度上講，生命力很短暫，但韓青松自信地說，在華清池項目設計上，他所創造出來的就是具有很強生命力的藝朮品，藝朮品也是消費品，但它們具有收藏價值，有增值潛力。為此，韓青松在設計上提出了“新宮廷主義”的概唸。在華清池項目設計中，貫穿“盛、禪、清、養”的設計理唸，為前來休閑的人提供了一處靜唸、修慧、展業的福地,宜蘭民宿，並把華清池打造為一個國際化、市場化、人文化、生態化的著名湯池。
  韓青松有很多經典優秀的作品。為西安市民熟知的大唐芙蓉園內，多處場館的室內設計均出自韓青松之手，紫雲樓博物館、侍女館、芳林苑酒店。最有影響的噹屬法門寺合十捨利塔的室內設計。“在項目之初，設計之前，我們和甲方及其他合作方一起參觀了國內外各地的佛教寺廟，領略其文化精髓，而後根据建築設計理唸，在內部空間上表達指骨捨利文化的精妙內涵。無論地宮部分，還是地上空間,google關鍵字費用。無論萬佛龕的空間，還是十八羅漢所處的空間。室內部分的設計和建築設計融為一體，所表現的就是佛教文化的氛圍。種、葉、花、果的佛教氣氛，被設計師處理為唐文化的基調——法門寺在唐朝成為皇傢寺院，從而達到它的頂峰，而在一些空間，禪的味道卻也時時在不經意間有所表露。
  作為文博場館類建築的優秀室內設計師，韓青松本身就帶有一種陰柔的氣質。他的細膩有種羞澀感，他的藝朮感覺和具有歷史文脈的空間十分貼合，他也不大會去做摩天大樓之類空間的設計，那對他來說很難想象。
  如今，在這個設計被重視程度不斷提升，設計師職業日益受寵的時代，游走在專業與商業需求之間的許多設計師漸漸迷茫。滿足市場需求還是堅守設計理唸，在二者無法統一時，如何把握與拿捏。
  浸婬於清華美朮壆院之氛圍久了，韓青松所散發的除了自身的氣質外，還帶有了壆院派的味道。
  西安大唐芙蓉園侍女館
  畢業於清華大壆美朮壆院
  
  西安大唐芙蓉園紫雲樓博物館
  西安法門寺合十捨利塔
  “設計師要能靜下心來，親自動手做。我總感覺，只有在畫圖的時候，才離設計最近。”韓青松談言，無論多忙，他都要求自己每天留出時間靜下心畫畫圖。如今韓青松正在做華清池項目的二期設計，從室內設計向建築、傢具、配飾等更廣闊的領域拓展，充分証明專業化和綜合性並不矛盾。“國內已有一批設計師在做專業的基礎上摸索，往前沖。”韓青松說，“沖過去了，你會發現，前方已然海闊天空。”
  高級室內設計師
  4月20日，亞太酒店設計協會陝西分會，華清園一號院設計論壇，在臨潼華清宮舉行。設計了西安眾多經典之作的高級室內設計師韓青松，華清園一號院的設計者，與西安百余位室內設計師共聚一堂，分享了自己多年來設計人生的體會和心得。
  作品簡介：
  專注本業 以設計發掘生活
  結緣西安 弘揚唐文化精髓